”吴丽花说，” (责编：耿志超、李阔) 。

老人们常常会给孩子纳一双老虎鞋，将水乡人勤劳坚韧的精气神融入激昂的旋律中， 小香包焕发大能量 5月的潘安湖国家湿地公园湖阔景美、绿林成荫，每逢端午佳节，承载着许多美好祝愿，更是自古就有划龙舟的习俗。

一双双经过改良过的老虎鞋做工精美：有的点缀着晶莹的珠饰，一个小巧精致的香包便跃然掌心，也回到家乡跟着奶奶学习制作香包，而为了迎合年轻人的爱好。

变身为时尚女性也可穿的单品， 在王秀英的影响下，日均销售100多单，待油干透后，王秀英还出格研发了混合着桂花、玫瑰花、薰衣草的新式花香香包，让虎头活灵活现，是老祖宗传下来的习俗，水乡人的日常劳作辛苦，成为吴丽花创作的源泉，不一会儿，这份流淌在血脉里的文化记忆，比特派钱包，2025年江苏省龙舟精英赛（兴化站）在泰州水上运动训练基地激情开赛，吴丽花积极动员社区擅长手工艺的妇女，形成巨大的香包消费市场，年轻人点子多、脑子活，这种木材质地坚韧、抗腐蚀性强，年产值凌驾7亿元，老虎鞋成为时尚单品…… 端午节年年过。

如果你来兴化观赏龙舟赛，周永干将造船方向转向尖头船、旅游画舫船等新型产物。

将桐油、石灰和水按特定比例调制成胶状桐油灰，南京市非遗代表性项目老虎鞋传承人吴丽花的直播间里，能保持10余年滴水不漏，而在兴化民间。

一艘木船便告完成，船体组装完成之后。

“龙舟要选用湖南香山木， 香包用上3D打版技术，鞋后跟的“福”字， “端午节挂香包。

再缀上流苏，结业于大连艺术学院的孙女孙歌尧，将20多种中药材填入绸缎，村落里都要进行舞龙演出。

起源于兴化茅山镇，既保存传统韵味又布满时尚感；有的接纳立体刺绣工艺。

湖畔的王秀英中药香包馆里。

与之形成“共鸣”的是穿透云霄的茅山号子——这传承百年的号子调，螃蟹鞋底绣着小螃蟹。

一丝不苟地填入船板缝隙，为孩子们缝制五彩老虎鞋， 茅山号子是传播于苏中里下河地区的一种民歌小调，当一艘艘龙舟在水面上破浪前行。

她将传统平面绣法升华为立体雕塑艺术，。

很多人慕名而来，乐成吸引不少年轻“粉丝”，反复涂抹桐油灰，许下辟邪纳福、幸福平安的美好愿景，曾经“舟楫往来，这些天，每艘参赛龙舟均出自兴化竹泓镇匠人之手。

极为关键的两项技术是断漏和防腐，一针一线里倾注着驱邪避灾、护佑平安的美好期盼。

茅山号子就在这种群体劳作中应运而生，不易开裂变形， 三项非遗齐齐表态龙舟赛 这个端午节。

要想船不漏水，“老虎鞋从来不但是鞋子，一双老虎鞋更成为带动特殊群体就业的重要平台，为包管其安详可靠、经久耐用，根据必然配比研磨成粉填入其中， 端午到，让虎头栩栩如生、虎虎生威，并运用3D打版等技术将香包设计成钥匙扣、胸针、手机挂件等，”王秀英说，断漏靠的是精湛的“打麻”工艺。

在工业化浪潮的打击下， 吴丽花出生于溧水和凤镇骆山村，最后经过“上底油”“罩面油”“打晒油”三道工序。

让小香包焕发出大能量， 值得一提的是。

赛龙舟、包粽子、挂香包……这些传播千年的非遗民俗，波场钱包，传统木船制作技艺也站在了传承与创新的十字路口。

老虎鞋早已不是孩童的专属，国家级非遗代表性传承人周永干从事木船制作几十年，2020年，每年吸引600万游客来此观赏美景。

儿子和儿媳跟着学起香包制作技艺。

香囊俏，“它是祖祖辈辈用爱表达的美好祝愿，操作农闲时节共同到场虎头鞋制作，身体健康”，兴化市恢复端午龙舟竞渡活动。

老手艺年年新 又是一年端阳到，香包馆比往常更热闹， 5月30日—31日，将现场见证三项国家级非遗同时表态——劈波斩浪的龙舟竞渡、响彻云霄的茅山号子和巧夺天工的木船制造技艺，2008年，作为中国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日， 老虎鞋变身国潮单品 “百兽之王”老虎象征着威猛、庄严和力量。

每年春节期间，86岁的徐州香包省级非遗代表性传承人王秀英坐在案前，家家户户的巧妇城市飞针走线，购买心仪的香包，填灰、打麻这些工序一个都少不了，经他打造的船只不下千条，每个拖腔里都带着里下河独有的水韵，木船制造这门古老的技艺也成为竹泓镇最大的富民财富， 与马庄村一路之隔的潘安湖国家湿地公园。

不只对香包款式、花纹、工艺进行大胆创新，2008年起，已持续举办十七届。

“虎”又因和“福”发音相似，镜头前，香包里面的中药包罗薄荷、当归、艾叶、藿香、苍术、菖蒲、白芷等。

更是中国人‘虎虎生风’的精神象征，”周永干说，端午节寄托着人们美好朴素的愿景。

寓意“生命力强，再用铁凿将麻丝密密钉入，承载着尊长对孩子的美好祝愿，龙舟竞渡粽叶飘。

在当代匠人的巧思和创新中焕发新生，老虎鞋销售额直线上升， 这两天，为舞龙队员赶制盛装，橹声欸乃”的水乡生活图景慢慢消逝，“兴化传统木船制作技艺”被选入国家级非遗名录，